+(992)937-23-23-85

15.01.2009

Мусульманское право

Особенности становления и развития мусульманского права
Одним из наиболее крупних явлений в средневековой цивилизации на Востоке стало мусульманское право (шариат) .
Это правовая система которая со временем приобрела мировое значение возникла иоформилась в рамках Арабского халифата.
Процесс ее развития был тестно связан с эволюцией арабской государственности от небольшой патриархально-религиозной общины в начале 7 в. При прароке Мухаммаде до одной из крупнейщих империй 8-10 вв. при династиях Омейядов и Аббасидов.
После падении Арабского халифата мусульманское право не только не потеряло свое былое значение но и проабрело как бы (вторую жизнь) и стало действующим правом в целом ряде средновекавых стран Азии и Африки принявщих в ислам (Египет Персия Оттоманская империя и т.д.

Исклучительно важную роль в становлении шариата сыграла дятельность
Мухаммеда и первых четырех так называемых праведных халифов,
при которых путем толкования откровений,заповедей высказываний и
поступков Пророка были составлены свяшение книги мусульман
(Коран и Сунна)

Источники мусульманского права .
Важнешйм источником шариата считается Коран (аль-Куран,от араб
«чтение вслух»)__священная книга мусульман, состоящая из притч,молитв и проповедей, приписываемых пророку Мухаммеду. Исследователи находят в Коране положения,которые заимствованы из более ранних правовых памятников Востока и из обычаев доисламской Аравии. Составление Корана растянулось на несколько десятилетий.

Канонизирование его содержания и составление окончательной редакции призошло при халифе Османе (644-656.гг ) В самом Коране его правовая значимость определяется как «арабский судебник ». Коран предпысивает арабом также покинуть «оычаи отцов » в пользу правил, устноленых исламом..

Коран состоит из 114 глав (сур),расчлененных на 6219 стихов(аятов). Большая часть этих стихов имеет мифологический характер, и лишь
около 500 стихов содержат преписния,относящиесям к правилам поведения мусульман. При этом не более чем 80 из них можно рассматривать как собственно правовые (в осноном это правила, относящиеся к браку и семье).